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<\/a>Este proyecto reflexiona la experiencia de la casa, y despu\u00e9s, o antes, la de la casa como comunidad, y despu\u00e9s, o antes, la experiencia v\u00edvida de la ciudad, a trav\u00e9s de una negociaci\u00f3n triple.
\n1. \u00bfPuede una investigaci\u00f3n personal devenir institucional, convertirse en un acuerdo consensuado, diplom\u00e1tico, y ser usado p\u00fablicamente? 2. \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre los sistemas personales de detecci\u00f3n, an\u00e1lisis y construcci\u00f3n de un original modo de existencia, y el proceso de reproducci\u00f3n\/repetici\u00f3n de ese acontecimiento? 3. \u00bfQu\u00e9 papel va a jugar la novedad del desv\u00edo tecnol\u00f3gico, oculto hasta ahora bajo la relaci\u00f3n forma\/funci\u00f3n?
\nUn recorrido circular por los m\u00e1rgenes
\nPara ello, por un lado, se rodaron tres cortos referidos a la casa, la comunidad, la ciudad, para poder as\u00ed traer a primer plano el material que suced\u00eda en oculto detr\u00e1s de esas estructuras, en aquellas habitaciones o fuera de ellas. Es ese material \u00edntimo, inc\u00f3modo, que hasta ahora no ha sido tenido en cuenta y que tiene, mediante apariciones sucesivas, que hacerse sitio.<\/p>\nPor otro lado se dibujaba la estructura-red en sus tres formas posibles: 1. Siempre est\u00e1 adentro, como si no existiera un afuera, 2. Siempre est\u00e1 entre 3. Siempre afuera, m\u00e1s all\u00e1, m\u00e1s lejos. El lugar que remite de nuevo al adentro.<\/p>\n
Se daba curso as\u00ed, ahora y en este concurso, a una circularidad de hechos y de proposiciones que entend\u00edamos que no ten\u00edan por qu\u00e9 coincidir y acabar mostrando un resultado \u00fanico, sino proponiendo procesos de averiguaci\u00f3n sobre los asuntos centrales de este campo de trabajo: acerca de la subjetividad, acerca de la condici\u00f3n pol\u00edtica, y finalmente, sobre el sistema ecol\u00f3gico\/econ\u00f3mico que informa el tema de la casa o la ciudad. Los tres circulaban por separado, y ellos a su vez funcionan por separado de las historias que contienen la casa, la ciudad y la comunidad. Pero por otro lado, el proyecto, para poder fijar una posici\u00f3n, para evitar el fracaso de no decir nada, propone un sistema de encuentros que podr\u00edan producirse as\u00ed:<\/p>\n
1. Todo se relacionan bajo la premisa de una ACCI\u00d3N DOBLE: HACER HACER
\n\u00bfQu\u00e9 hace hacer la arquitectura? \u00bfQu\u00e9 hace hacer la ciudad? Qu\u00e9 hace hacer el sujeto sobre ellas?
\nLa estructura siempre es doble. Hacer hacer es un sintagma que propone pensar simult\u00e1neamente la red- estructura, para o por el sujeto. \u00bfQu\u00e9 hace hacer lo humano provisional sobre lo permanente arquitect\u00f3nico, qu\u00e9 los actores sobre los actantes?.
\nLa arquitectura de Cedric Price hace hacer. Es un servicio pensado como objeto. Objetos de servicios. Tiene que ser as\u00ed cuando no sabemos qu\u00e9 ocurre realmente all\u00ed detr\u00e1s de aquella ventana, qu\u00e9 conversaci\u00f3n hay, ni qu\u00e9 violaci\u00f3n ni qu\u00e9 relato se construye. Hacer hacer esta en la base de una controversia: por un lado se trata de intentar que el encuentro no se produzca nunca, que est\u00e9 SIEMPRE POR VENIR. Solo eso es verdadero. Pero la casa, la ciudad, la comunidad son acontecimientos reales. Y la controversia entre lo que es real y lo que es verdadero es central; se trata de fijar una posici\u00f3n, evitar el fracaso de no decir nada. Hacer hacer trata de dar forma a la casa, la comunidad o la ciudad como algo que siempre est\u00e1 acabado, (y) siempre est\u00e1 por venir.<\/p>\n
2. LA INCERTIDUMBRE. ESTRUCTURA Y RED
\nSi las condiciones externas son inciertas (la incertidumbre post-clim\u00e1tica) , \u00bf por qu\u00e9 no pensar que nuestras incertidumbres internas lo son todav\u00eda m\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 pedirle a la arquitectura que fije lo que la existencia no puede fijar? Por qu\u00e9 pedirle a la arquitectura que sea hueca, no-resonante? La estructura de sucesos que conecta situaciones, la que moviliza masas y acontecimientos, la que provoca la apariciones de lo pol\u00edtico, no se produce a trav\u00e9s de la arquitectura sino a trav\u00e9s de lo oculto en la casa o en la ciudad, en la televisi\u00f3n, los sistemas de vigilancia, la telefon\u00eda m\u00f3vil. Una tecnolog\u00eda que simult\u00e1neamente es estructura y red. La arquitectura siempre va diez a\u00f1os por detr\u00e1s y llega siempre sudorosa y agotada. Redefinir su posici\u00f3n respecto al tiempo y al movimiento, al cambio, redefinir sus l\u00edmites f\u00edsicos o como acoplarse flexiblemente a lo otro, tiene que basarse en desarrollar de un modo propio el concepto de experiencia, reformular con recursos propios su forma de instaurarse como algo real que busca ser verdadero.<\/p>\n
3. PODEMOS CELEBRAR ALGO?
\nEl origen de la mirada es, para David Caspar Friedrich, el Encuentro de un caminante ante un mar de niebla. Para nosotros, la pared de enfrente, la de la cocina, por ejemplo, vista desde lo alto de una lavadora. Unos gatos pululan por el espacio, unas piedras hablan, ponen en libertad, relativizan, dan transitoriedad, se regocijan en lo desconocido. \u00bfPueden las experiencias ser compartidas? Una casa, una ciudad como una mascota. Algo que se quiere, que se cuida, que se mima, que se exhibe. Una casa, un bloque, una ciudad Tamagotchi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
TRES CONSTRUCCIONES, CASUISTICA DE UNA INDAGACI\u00d3N Este proyecto reflexiona la experiencia de la casa, y despu\u00e9s, o antes, la de la casa como comunidad, y despu\u00e9s, o antes, la experiencia v\u00edvida de la ciudad, a trav\u00e9s de una negociaci\u00f3n triple. 1. \u00bfPuede una investigaci\u00f3n personal…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":248,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-239","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-propuestas"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/PRIMERA-MIRADA-buena-calidad.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=239"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":288,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239\/revisions\/288"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/media\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web6\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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