{"id":155,"date":"2008-09-08T00:00:00","date_gmt":"2008-09-07T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.torresnadal.com\/web2\/?p=155"},"modified":"2009-10-17T16:26:24","modified_gmt":"2009-10-17T14:26:24","slug":"news55","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.torresnadal.com\/web2\/?p=155","title":{"rendered":"Cinco notas muy breves para entender el concepto de registro del tiempo en la obra de Villa Nurbs"},"content":{"rendered":"
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\nA varios (la dedicatoria como texto).<\/p>\n

A V\u00edctor Llanos que me ense\u00f1\u00f3 la casa Villa Nurbs. Te lleva por calles laterales de modo que la vayas viendo en el contexto antes de verla de golpe, en toda su intensa y fiera contemporaneidad.<\/p>\n

A Manuel Oca\u00f1a que ha escrito un texto impresionante sobre la casa.<\/p>\n

A Ari Cantis por su capacidad de agitaci\u00f3n cultural y por su inteligencia observadora de acontecimientos de alto riesgo y alta novedad.<\/p>\n

A Enrique Ruiz por hacer esa joya.<\/p>\n

Y a mi mismo por haberle ense\u00f1ado unas cuantas cosa a Enrique \u00bfVerdad, Enrique?
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\nPODER: Toda la casa est\u00e1 desarrollada en base a establecer dicotom\u00edas y controversias en torno a las relaciones entre el DESEO Y LA BELLEZA. La serie datos, la continua alusi\u00f3n a los resultados, mentales y f\u00edsicos, que la casa propone, trata de desmontar cualquier forma de escepticismo acerca de la capacidad de uno y otro concepto, DESEO Y BELLEZA, acerca de lo que es SER HUMANO. Y esto es de un PODER infinito. Sino que se lo pregunten a los ni\u00f1os que van a vivir all\u00ed dentro.<\/p>\n

POLITICA: La libertad. La libertad misma. Las met\u00e1foras acu\u00e1ticas o las met\u00e1foras de los brillos negros de la cer\u00e1mica hablan de esa libertad. Ni al brillo ni al agua se le puede atribuir forma. Por lo tanto lo uno y lo otro generar\u00edan un metalenguaje que estar\u00eda continuamente diciendo esto: Por encima de todo, yo, he buscado la libertad.<\/p>\n

CULTURA: cuanto menos realista se es m\u00e1s realista se acaba siendo. Enrique Ruiz est\u00e1 comprometido con el conocimiento en el sentido en el que Beckett est\u00e1 m\u00e1s comprometido que Sartre o que Brecht. Villa Nurbs exhibe en su realizaci\u00f3n de la forma y en su negaci\u00f3n determinada del contenido y del sentido, una autonom\u00eda est\u00e9tica que lejos de conspirar con la decadencia apol\u00edtica, da algunas indicaciones acerca de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica realmente transformadora.<\/p>\n

LENGUAJE: Nada que limpiar en Villa Nurbs. Una nube no se puede limpiar. El sabor de la sal tampoco. As\u00ed sucesivamente\u2026 Los lenguajes que no se pueden limpiar, dan risa. Una risa dif\u00edcil. Recuerdo “Esperando a Godot”. Aqu\u00ed tambi\u00e9n: la obra de Enrique est\u00e1 llena de humor, de indagaciones sobre el humor como forma de frustrar expectativas conocidas, el humor como forma de indagaciones inesperadas, torsiones y explosiones parad\u00f3jicas, rechazos de discursos cotidianos …<\/p>\n

MEMORIA: Recurro a Adorno, “… las obras deben abandonar en la memoria cualquier rastro de reconciliaci\u00f3n, en beneficio de la reconciliaci\u00f3n”. Esto significa, explicar\u00e1 S. C., que el momento cr\u00edtico o ut\u00f3pico en las obras de arte, el momento en el que dan una indicaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica transformadora de la que se abstienen, solo puede discernirse en aquellas obras de arte que han abandonado la idea tradicional de reconciliaci\u00f3n. La esperanza existe porque se la han llevado (la reconciliaci\u00f3n) fuera del mundo. En ese sentido existe LA MEMORIA en Villa Nurbs: lejos del mundo, al menos lejos de este mundo y como dir\u00eda Oca\u00f1a, lejos de los pantanos.\n<\/p>\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda Torres Nadal
\nAlicante, septiembre 2008\n<\/p>\n

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